Pagiku Cerahku di Tanah Melayu Kalimantan

Salam Tabik,
siang ini menunggu entah sampai berapa lama menunggu mas irfan, team leader Sambas yang sangat bertanggung jawab yang sedang menyeret motor operasional kami, di Terminal Sambas ditemani kepulan asap rokok sang pejuang transportasi, Sopir angkot.

Kemarin motor operasional yang kami pakai mogok mendadak, saat dibawa ke bengkel, ternyata butuh uang Rp 500ribu untuk memperbaiki seluruh kerusakan yang ada. Alhasil, setelah izin kepada sang empunya motor, akhirnya motor harus dikembalikan ke Sempadian, tanpa diperbaiki ke bengkel. siang ini setelah selesai mengirim laporan bulanan di asrama sekolah Icha di Jirak, kami berjuang seadanya, ke sana  ke mari mencari tumpangan. Mas Irfan pun harus menyeret motor yang tidak bisa di starter tersebut dari pos sedekah sambas sampai terminal, entah berapa kilometer jauhnya, yang jelas harus menyebrang sungai terlebih dahulu.

Sudah sering sebenarnya kami mendapat motor pinjaman, yang semestinya sudah harus masuk museum, apa daya, alhamdulillah masih ada orang baik hati yang meminjami kami motor untuk berjuanBaru kali ini merasakan pahit manisnya perjuangan di tanah melayu, Sambas Kalimantan Barat.

Taman Pendidikan Al Qur’an (TPA)

Anak merupakan amanah dari Allah SWT yang harus kita jaga dan kita didik dengan baik. Allah SWT telah menanamkan fitrah suci pada anak-anak, yang dengan fitrah bersebutlah ia akan menjadi permata yang sangat berharga. Namun Allah SWT juga telah membekalinya dengan rasa, potensi diri dan panca indera. Dan kitalah yang bertanggung jawab untuk mengembangkan segala rasa dan potensi diri yang dimiliki pada tiap anak.

Sesungguhnya masa kanak-kanak merupakan fase yang paling subur, paling panjang, dan paling dominan bagi seorang murabbi untuk menanamkan norma-norma yang mapan dan arahan yang bersih ke dalam jiwa dan sepak terjang anak-anak didiknya. Berbagai kesempatan terbuka lebar untuk sang murabbi dan semua potensi tersedia secara berlimpah dalam fase ini dengan adanya fitrah yang bersih, masa kanak-kanak yang masih lugu, kepolosan yang begitu jernih, kelembutan dan kelenturan jasmaninya, kalbu yang masih belum tercemari, dan jiwa yang masih belum terkontaminasi.

Apabila masa ini dapat dimanfaatkan oleh sang murabbi secara maksimal dengan sebaik-baiknya, tentu harapan yang besar untuk berhasil akan mudah diraih pada masa mendatang, sehingga kelak sang anak akan tumbuh menjadi seorang pemuda yang tahan dalam menghadapi berbagai macam tantangan, beriman, kuat, kokoh, lagi tegar.

Berangkat dari realita ini, maka diperlukan satu wadah yang dapat membina dan mendidik secara tepat untuk usia kanak-kanak, yaitu dengan mendirikan Taman Pendidikan Al Qur’an (TPA).

TPA ini sendiri merupakan sebuah jenjang pendidikan yang sangat penting dan strategis dalam upaya mencetak dan membina sumber daya yang berkualitas dari segi keimanan, akhlak, dan intelektualitasnya sejak usia dini. Hal ini sesuai dengan pencapaian tujuan pembelajaran, yaitu membangun generasi ideal masa depan yang memiliki kemurnian tauhid, akhlak mulia, cerdas dan mandiri.

Konsepsi Cerdas Memanfaatkan Harta

Jika hati nurani memberontak, kemanakah hati nurani akan mengadu. Jeratan para rentenir atau lintah darat makin mengoyak kaum papa. Kaum papa pun terlihat semakin berlomba-lomba untuk terlihat berada dengan membeli barang-barang konsumtif yang jauh dari manfaat, kadang ingin sekali dianggap berada dan terlihat terhormat. Sangat ironis!

Harta bagaikan dua sisi mata koin. Bila digunakan dengan bijak dan membantu sesama tentu saja akan sangat bermanfaat. Sisi lain, bila dihambur-hamburkan sampai Men-Tuhan-kan harta, jelas saja banyak manusia menjadi yang gelap mata karena harta.

Konsepsi harta sama saja dengan konsep rezeki, semakin harta dibagi untuk hal yang positif (: +) maka hasil yang diraih akan semakin banyak pula, lain halnya ketika harta tersebut dibagi untuk hal yang negatif (: -) maka hasil yang diraih akan menjadi berkurang dan terkadang malah menghasilkan banyak hutang dan beban.

Konsepsi harta positif antara lain dapat digunakan untuk kegiatan amal, kegiatan sosial, zakat, membantu meringankan beban kaum papa, dan kegiatan bermanfaat lainnya.

Konsepsi harta negatif antara lain dapat dicontohkan dalam kegiatan berjudi, boros, menghamburkan harta untuk barang yang jauh dari manfaat.

Adakalanya kita harus melongok sejenak dan menghayati perkataan dari Pramoedya Ananta Toer: “Betapa gampangnya manusia dengan manusia ini didekatkan oleh kemanusiaan”. Kemanusiaan membuat manusia rela menyerahkan seluruh hartanya, karena kemanusiaan pulalah manusia rela memakan harta orang lain untuk kepentingan dirinya semata.

Konsepsi harta terlihat semakin baik apabila terjadi proses distribusi harta, semakin banyak mengalir harta, maka semakin banyak pula manusia yang menerima harta. Bagai menuangkan membuka sebuah bendungan air ke seluruh sungai, maka seluruh makhluk hidup dapat menikmati manfaat air bendungan tersebut, sama halnya seperti konsepsi distribusi harta. Lain halnya sebuah teko yang menuangkan air hanya ke dalam satu bejana, maka air tersebut hanya akan mengendap dan kotor, perumpaan dari konsepsi harta yang tidak terdistribusikan dengan baik dan hanya tersimpan sekian lama.

Hakikat konsepsi harta, semakin baik harta adalah harta yang berputar dan bermanfaat untuk orang banyak, sebagaimana firman Allah SWT dalam surat Al-Baqarah ayat 245: “Siapakah yang mau memberi pinjaman kepada Allah, pinjaman yang baik (menafkahkan hartanya di jalan Allah). Maka Allah melipatgandakan pembayaran kepadanya dengan lipat ganda yang banyak. Dan Allah menyempitkan dan melapangkan (rezeki) dan kepada-Nya-lah kamu kembali”. Sebagaimana firman Allah SWT dalam surat Al-Baqarah ayat 261: “Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya dijalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (Karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui.”

Maka tidaklah heran apabila konsepsi distribusi harta akan menjamin keberlangsungan harta si pemilik harta dan secara pasti akan membuat harta semakin berlipat ganda atas janji dan kehendak Allah. Allahu’alam bishawab.

Wilda Heryanti, S.H, Penulis alumnus Fakultas Hukum Universitas Indonesia, Guru Bantu di SD Negeri 8 Sempadian Tekarang Sambas, aktif di Sekolah Guru Indonesia – Dompet Dhuafa.

Sendoyan, PAUD, dan Jalan Setapak

Minggu ini, kami hendak belajar membuat PAUD

PAUD yang kami tuju kali ini adalah PAUD Generasi Borneo dalam program pemberdayaan Masyarakat milik SGI angkatan 4

Pagi sekali pukul 9 kami berkumpul di Pasar Tebas

Perjalanan menggunakan Robocop (Motor Operasional Kami)

Perjalanan dari Pasar Tebas sampai Kota Sambas dilalui dengan aman dan selamat

Balada perjalanan itu muncul ketika kami memasuki jalanan setapak dari Kecamatan Sejangkung menuju Sendoyan

Demi menghidar dari pengendara motor lain yang hendak berpapasan dengan Robocop

Motor kami oleng dan terjatuh di jalanan setapak, 

kami terjatuh karena belum terbiasa melewati jalanan setapak yang memiliki lebar jalan hanya 1 meter

Sang Team leader pun harus rela celana hitam yang baru dibelinya koyak, rusak dan robek

lututnya terluka

Sayapun harus merelakan tubuh terhempas ke bawah, dengan bokong yang lebih dahulu mendarat ke tanah

Seketika semua motor yang berlalu lalang di jalanan setapak itupun berhenti

bertanya mengenai keadaan kami, apakah baik-baik saja atau tidak

Salah sattunya, kemudian ada yang bertanya kami hendak pergi kemana

kami berucap bahwa kami akan pergi ke SD Negeri 2 Sendoyan

"Ooooh itu SD tempat saya mengajar" Ucapnya penuh semangat

Alhamdulillah ada hikmah di setiap kejadian yang Allah berikan kepada kami

Dengan jatuhnya kami, ternyata membawa kami berkenalan dengan guru SD Negeri 2 Sendoyan, yang menjadi tujuan perjalanan kami

Allah adalah Sutradara terbaik dalam setiap episode kehidupan yang kami lalui di Sambas

Sambas, Sore, dan Hujan

Allah Sang Maha Kaya lagi Maha Penuh Rahmat 

dalam perjalanan sore hari menuju Parit Jawai diliputi awan pekat luar biasa hitam

penyebrangan dari Parigi Piai-Kuala menuju Pasar Tebas kali ini aku hentikan sementara

karena mengkhawatirkan apabila kami menyebrang Sungai Sambas dalam keadaan hujan deras dan penuh gelombang

Waktu terus berlalu dan senja mulai tampak

tak bisa ditunda lagi, kami harus segera menyebrang sebelum gelap

motor operasional kami diangkat menuju ke atas motor air

aku hanya berlindung di dalam jas hujan kuning, bisa dikatakan lebih mirip kantong kresek, yang mudah sekali koyak dan rusak

menggigil kedinginan dan deg-degan karena baru pertama kali naik motor air disaaat hujan sangat deras sekali

aku melirik ke arah team leader Sambas, sambil berucap sembari tersenyum lirih

"Dalam keadaan seperti ini, aku pasti tak akan diizinkan oleh orang tuaku" 

Penyebrangan Sungai sambas, yang bisa dikatakan lebih mirip menyebrang laut dari pada menyebrang sungai, karena selama ini di Pulau Jawa, dalam bayanganku, semua sungai pasti seperti sungai ciliwung, saat pergi ke Sambas Kalimantan Barat, semua paradigma itu seolah olah telah lenyap

 

Kekerasan Seksual Yang Tidak Disadari

Semakin maraknya kekerasan seksual pada anak di Kecamatan Tekarang. Kekerasan seksual yang tidak disadari namun berpengaruh besar pada otak anak.

Wacana besar di atas nampaknya belum disadari oleh banyak warga Kecamatan Tekarang. Hal ini bermula dari kunjungan saya dalam acara khitanan seorang warga. Dalam acara khitanan tersebut, warga mengundang sebuah band untuk menghibur masyarakat yang hadir berkunjung serta turut mendoakan sang manten sunat. Tak seperti band pada umumnya, band tersebut menampilkan beberapa orang biduan muda usia belasan tahun yang secara bergantian menghibur para hadirin dengan pakaian yang sangat seronok, hanya menggunakan pakaian press body dengan kain menerawang pada bagian bawah. Para biduan muda tersebut menyanyikan lagu dangdut dengan lirik-lirik tidak mendidik, dan liukan serta goyangan maut dengan mengangkat kaki ke arah penonton dipertontonkan kepada anak-anak yang sedang melihatnya dari bawah panggung. Sangat miris sekali melihat kejadian tersebut. Belum lagi, yang menjadi pelaku biduan tersebut, merupakan anak-anak di bawah umur yang baru saja menginjak usia Sekolah Menengah Pertama (SMP).

Bisnis hiburan ini sudah sangat menggurita di wilayah Tekarang. Anak-anak dididik untuk menghafal lagu-lagu dangdut yang tidak bermutu dan tidak layak untuk dinyanyikan oleh anak-anak, sebagai contoh lagu “Oplosan”, “Hamil duluan”, “Masalah Buat Lo”, “Satu Jam Saja”, dan lain sebagainya. Orang tua yang tidak mengerti, akan membiarkan saja, semua anak-anaknya untuk menyanyikan lagu tersebut di dalam rumahnya dan mengikuti goyangan seronok ala biduan dangdut tersebut.

Walaupun acara band ini diadakan pada jam 10 malam, tidak lain dan tidak bukan adalah waktu-waktu anak tidur, namun terlalu bebasnya orang tua dalam memberikan waktu main anak hingga malam mengakibatkan pergaulan bebas. Pembiasaan seperti ini dapat mengganggu otak korteks dan secara langsung menyebabkan rusaknya moral dan agama anak. Maraknya band-band yang mengusung hiburan seronok sebagai akibat dari kurangnya hiburan bagi masyarakat khususnya anak-anak. Solusi sebagai pendidik dan sahabat anak, kita dapat menyalurkan hobi dan kebiasaan anak melalaui hiburan-hiburan lain yang mendidik, seperti diperbanyaknya kegiatan ekstrakulikuler anak di bidang olah raga dan kesenian.

Apabila anak memiliki minat di bidang olah raga sebagai contoh sepak bola, mari kita dukung dan asah keahliannya melalui berlatih sepak bola di klub. Apabila anak memiliki bakat di bidang kesenian sebagai contoh melukis, mari kita dukung dan asah keahliannya melalui sanggar lukis. Banyak cara yang dapat kita tempuh untuk menangkis kejahatan seksual pada anak, salah satunya memberikan penyadaran melalui sosialisasi kejahatan seksual kepada seluruh orang tua dan memberikan pemahaman parenting kepada seluruh orang tua. Harapannya dapat mengikis sedikit demi sedikit perilaku kekerasan seks pada anak, dan membangun anak bangsa menjadi lebih bermartabat dan menjadikan generasi Indonesia hebat.  

Wilda Heryanti, S.H, Penulis alumnus Fakultas Hukum Universitas Indonesia, Guru Bantu di SD Negeri 8 Sempadian Tekarang Sambas, aktif di Sekolah Guru Indonesia – Dompet Dhuafa.

Profil Sekolah dan Desa Sempadian, Sambas

PROFIL SEKOLAH

PEMERINTAH KABUPATEN SAMBAS

DINAS PENDIDIKAN
SD NEGERI 08 SEMPADIAN

Alamat : Jalan Alianyang Desa Sempadian Kecamatan Tekarang Kabupaten Sambas Kode Pos 79461

Visi :

Meningkatkan Minat Belajar Siswa Untuk Mencapai Prestasi Berpedoman Pada IMTAQ

Misi :

Meningkatkan Pengetahuan dan Keterampilan Siswa

Data Pegawai/Guru :

No.	Nama	NIP	Tempat Tanggal Lahir	Jabatan	Ijazah	Gaji Pokok
1.	Adnan, S.Pd.SD	1963 0608 1986 041001	Tekarang, 08-06-1963	Kepala Sekolah	S1 PGSD	3,629,400
2.	Safa’at, S.Pd.SD	1962 0917 1991 101001	Sambas, 17-09-1962	Guru SD	S1 PGSD	2,920,500
3.	Densi, A.Ma	1956 0702 1979 101001	Selayar, 02-07-1956	Guru Agama Islam	D II	3,821,600
4.	Abdurrakhman	1962 0415 1984 081001	Sambas, 15-04-1962	Guru SD	KPGC	3,743,700
5.	Surya	1958 0728 1984 122002	Sempadian, 28-07-1958	Guru SD	KPGC	3,743,700
6.	Heniarti, S.Pd.SD	1974 0711 2002 122006	Sambas, 11-07-1974	Guru SD	S1 PGSD	2,475,100
7.	Maat	1968 0515 2007 011052	Sempadian, 15-05-1968	Guru SD	SPG	2,141,300
8.	Titiasyari, S.Pd.I		Sempadian, 16-12-1982	Honor	S1
9.	Maskodariah, A.Ma		Sempadian, 05-08-1980	Honor	D II
10.	Lilis Suryani		Sempadian, 20-08-1987	Honor	SLTA
11.	Riskian		Sempadian, 06-07-1988	Honor	SLTA
12.	Anita, S.P			Honor
13.	Wilda Heryanti, SH		Tangerang, 12-01-1989	Guru SGI	S1

Deskripsi :

SD Negeri 8 Sempadian memiliki 8 Ruang belajar yang terdiri dari kelas 1A, 1B, 2, 3A, 3B, 4, 5, dan 6. Bangunan fisik sekolah berupa rumah panggung yang terdiri atas material kayu sebagai bahan dasar utama seperti dinding, lantai dan tiang-tiang pancang/pondasi, sedangkan material seng digunakan sebagai atap. Jumlah siswa-siswi SD Negeri 8 Sempadian sebesar 231 anak mayoritas adalah Muslim Melayu. 12 guru yang terdiri atas 6 guru PNS dan 6 guru honorer, sebagian besar guru merupakan masyarakat sekitar dan memiliki kekeraban keluarga yang sangat dekat. Belum terdapat display, namun sudah terdapat beberapa papan afirmasi, dan pola kebersihan kelas yang masih minim. Untuk kebersihan telah terdapat 4 kamar mandi, namun yang berfungsi hanya dua kamar mandi, di setiap kelas telah terdapat tempat sampah namun kesadaran untuk membuang sampah pada tempatnya belum baik. 4 rumah dinas guru dijadikan ruang belajar siswa dikarenakan kurangnya ruang belajar. Kabar baik dari sekolah ini adalah telah memiliki fasilitas perpustakaan, Unit Kesehatan Sekolah (UKS) dan alat olah raga yang lengkap.

            Sekolah Tampak Depan

            Ruang Guru

            Tampak Halaman Sekolah

 Perpustakaan Sekolah
PROFIL DAERAH

                

Desa Sempadian, terletak di Kecamatan Tekarang Kabupaten Sambas Propinsi Kalimantan Barat. Kurang Lebih memiliki jumlah 3886 penduduk, mayoritas bekerja sebagai petani dan nelayan. Menurut Pak Pung, panggilan untuk kepala Desa Sempadian, Desa Sempadian merupakan desa terpanjang yang dimiliki oleh kabupaten Sambas, menjadi penghasil padi terbesar di Kabupaten Sambas. Desa Sempadian terbagi menjadi 19 Rukun Tetangga (RT) dan 4 Dusun (Panggilan Bakti, Nur Bakti, Beringin, Sinar Harapan). Pada tahun 1999 Desa Sempadian menjadi saksi bisu atau sejarah atas terjadinya kerusuhan Suku Madura dengan Suku Melayu.

                  

             

Akses menuju Desa Sempadian, dapat ditempuh melalui Pontianak dengan waktu tempuh kurang lebih 5 jam menggunakan jalan darat. Dengan menyebrang Sungai Kapuas dan Sambas menggunakan kapal ferry atau motor air. Sesampainya di Kecamatan Tekarang, kalian akan menemui jalan yang amat rusak. Berlubang-lubang dengan ukuran satu hingga dua meter. Medan perjalanan lurus namun berpasir dan berbatu-batu.

               

PETA Desa Sempadian

Desa Sempadian Merupakan Desa terpanjang yang dimiliki oleh Kabupaten Sambas Kalimantan barat karena letak perumahan warga yang terletak memanjang mengikuti aliran parit yang bermuara ke sungai Sambas.

        

Desa Sempadian sebagai penghasil langsat, durian, duku, rambutan , pete, jengkol, pisang, asam, manga.

Pesona Ramadhan di Tanah Sempadian

Motor Grand Max keluaran tahun 2000an terus menemani untuk melalui daerah pedalaman Kecamatan Tekarang Kebupaten Sambas Kalimantan Barat, membelah perkebunan dan melewati lebatnya ilalang sawah. Setelah keluar dari areal persawahan, kita akan menjumpai jalan berpasir yang dapat dilalui oleh kendaraan beroda empat. Jalan berpasir tersebut sudah koyak dan berlubang di setiap sisinya, kedalamannya bahkan ada yang mencapai satu meter. Bila ada kendaraan truk yang membawa barang dengan tonase berat, maka kita akan menyaksikan pemandangan truk yang seolah-olah menari, bergoyang ke kiri ke kanan bak penari jaipong, karena jalanan yang sudah sangat hancur dan rusak parah membuat truk tak berdaya akan liukan jalanan Sempadian, namun sebenarnya jika kau menelisik lebih jauh ternyata yang sebenarnya tidak berdaya adalah jalanan, ia sangat lelah menahan kelebihan berat badan sang truk yang sangat berkuasa di jalan raya Sempadian.

Memasuki perkampungan penduduk, kita akan dimanjakan oleh pemandangan parit tempat berlalu lalangnya motor air. Motor air tersebut membawa hasil bumi berupa buah-buahan dan padi-padian yang akan dijual ke pasar. Parit dengan lebar sebesar 3 meter memudahkan motor air untuk hilir mudik melalui parit Sempadian tersebut. Sempadian merupakan desa terpanjang yang terdapat di Kabupaten Sambas Propinsi Kalimantan Barat, karena perumahan warga masyarakat terletak berbaris di pinggir parit dan rumah-rumah warga tertata rapi mengikuti arah parit berasal. Parit tersebut akan bermuara ke Sungai Sambas. Bagi masyarakat Sempadian, parit adalah sumber penghidupan utama masyarakat. Di masa musim kemarau, seluruh warga sangat kebergantungan dengan Parit, apabila telaga (sumur) warga telah kering, maka mereka akan menggunakan air parit untuk mandi, cuci, kakus, dan mengairi sawah serta tanaman perkebunan warga.

Seperti wilayah Kalimantan pada umumnya, Sempadian terletak di atas tanah bergambut. Tanah gambut menyebabkan air sumur-sumur warga berwarna kemerahan dan terlihat seperti air teh, serta jika dicium maka akan muncul bau besi. Untuk kebutuhan air bersih dan konsumsi sehari-hari, warga mengandalkan kejernihan air hujan. Air hujan mereka tampung melalui talang air, kemudian akan disimpan melalui tempayan-tempayan yang telah dibuat khusus untuk menampung air hujan. Tidak heran apabila kita jumpai warga masyarakat Sempadian yang sedari remaja sudah tidak mampu merawat giginya atau tidak memiliki gigi secara utuh, hal itu diakibatkan oleh terlalu tinggi zat asam yang terdapat dalam kandungan air hujan yang menyebabkan rusaknya gigi-gigi masyarakat Sempadian.

Ramadhan memasuki masanya dalam tahun 1435 Hijriah. Masyarakat Sempadian bersuka cita menyambut datangnya bulan penuh berkah, ampunan, serta maghfiroh. Sebelum Bulan Ramadhan yakni Bulan Sya’ban, seluruh masyarakat Sempadian dalam golongan yang berada akan berbondong-bondong menyelenggarakan Saprahan. Saprahan adalah tradisi unik masyarakat Sambas berupa jamuan makan kepada seluruh warga yang telah selesai mengadakan tahlilan. Selesai tahlilan maka kita akan dijamu untuk makan bersama. Berbeda dengan budaya masyarakat Jawa, saat selesai tahlilan maka seluruh peserta yang hadir akan diberikan makanan yang dibungkus di dalam besek atau kantung. Maka dalam budaya Masyarakat Sambas, bagi warga yang telah selesai mengadakan tahlilan akan disuguhkan 4 lauk, nasi, 6 piring makan, 6 gelas dan satu tempat untuk mencuci tangan. Makanan tersebut harus dimakan oleh 6 orang dan membentuk sebuah suatu lingkaran. Peserta tidak boleh lebih dari 6 orang dan tidak pula boleh kurang dari 6 orang. Jadi peserta membentuk lingkarang, yang masing-masing terdiri dari 6 orang. Dalam lingkarang tersebut kita akan makan bersama membagi 4 lauk untuk 6 orang, saat itulah kita akan melihat indahnya silaturrahim dalam harmoni.

Ramadhan telah tiba, seluruh ummat Islam berbahagia bukan main, begitupula dengan masyarakat warga Sempadian. Sempadian merupakan daerah dengan mayoritas adalah muslim keturunan Melayu dengan presentasi sebesar 100%. Desa Sempadian memiliki jumlah penduduk sebesar 7710 orang yang tinggal di 19 Rukun Tetangga (RT) yang masing-masing RT terdapat surau atau bisa disebut pula dengan musholla. Surau selain berfungsi sebagai Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPA) juga sebagai tempat untuk melaksanakan sholat tarawih berjamaah. Bulan Ramadhan, layaknya tahun-tahun sebelumnya, Surau selalu terlihat penuh sesak dengan warga yang akan melaksanakan sholat tarawih. Selesai sholat tarawih, maka kalian akan menemukan kumpulan anak-anak, pemuda, ibu-ibu dan bapak-bapak yang akan bertadarus (membaca Al-Qur’an) sebanyak satu juz di setiap malamnya, sehingga saat Bulan Ramadhan telah berakhir maka akan khatam (selesai) pulalah tadarus mereka. Kegiatan tadarus akan selesai sampai dengan jam 10 malam.

Ramadhan membuat Desa Sempadian semakin hidup. Layaknya desa yang tak pernah tidur, kalian akan merasakan riuh dan meriahnya Bulan Ramadhan di Desa ini. Walaupun panas terik, dan jalan berbatu, berlubang, dan berpasir saya akan betah menetap di Desa ini untuk satu tahun ke depan.

Wilda Heryanti, S.H, Penulis alumnus Fakultas Hukum Universitas Indonesia, Guru Bantu di SD Negeri 8 Sempadian Tekarang Sambas, aktif di Sekolah Guru Indonesia – Dompet Dhuafa.

Tari Gummy Bear Dusun Nyalindung Desa Mekar Mukti Kabupaten Garut

CINTA RAMADHAN DENGAN BUBUR PEDAS ALA SAMBAS

“Tidak ada satu anakpun yang hafal surat An-Nas di Desa Gapura”.

“Lalu bagaimana mereka dapat sholat wajib? Belum ada satu Surat dalam Al-Qur’an yang dapat hafal”.

Saya merasa tertampar, sebagai guru bantu yang ditempatkan di Kabupaten Sambas Kalimantan Barat. Saya merasa belum dapat menjadi orang yang bermanfaat dan belum menjadi pendidik seutuhnya.  Guru yang seharusnya mendidik anak yang sebelumnya tidak tahu menjadi tahu, sebelumnya tidak bisa menjadi bisa, dan menjadi teladan bagi murid dan masyarakat sekitar.

 Memasuki 1/3 waktu dalam Bulan Ramadhan, 5 orang guru bantu yang ditempatkan di Wilayah Sambas oleh Sekolah Guru Indonesia Dompet Dhuafa, yaitu Irfan Dwi Jayanto (22 tahun) asal dari Daerah Istimewa Yogyakarta, Mutmainnah Fil Jannah (22 tahun) asal dari Bulu Kumba Makassar, Huzaimi (25 tahun) asal dari Lombok, Martisila Citra Pratiwi (24 tahun) asal dari Palembang, dan saya Wilda Heryanti (25 tahun) asal dari Tangerang membuat gebrakan berupa program Cerita Indah Anak di Bulan Ramadhan 1435 Hijriah (CINTA RAMADHAN) di SD Negeri 10 Perasak Dusun Mentibar Desa Gapura Kecamatan Sambas Kabupaten Sambas Propinsi Kalimantan Barat kepada 50 anak usia PAUD hingga Kelas 6 SD. Program Cinta Ramadhan yang dilaksanakan pada tanggal 9-10 Juli 2014 dengan berbagai macam aktivitas menarik, antara lain Taman Baca Al-Qur’an (TPA), mendongeng, nonton film bersama, outbond, sholat tarawih bersama, buka puasa bersama, dan yang paling dinantikan oleh anak-anak yakni memasak bubur pedas bersama.

Bubur pedas merupakan makanan khas Daerah Sambas. Bubur pedas terdiri atas kacang panjang, daun kunyit, daun kasum, pucuk singkil, lengkuas, singkong, kacang tanah yang ditumbuk, kecambah, kecap, cuka, cabai, kelapa sangrai, beras yang ditumbuk, ikan teri, daun pakis, daun seledri, daun mengkudu, daun ubi, daun kangkung, daun singkong, rebung, kaldu tulang sapi, wortel, tempe, lada hitam, air. Seluruh bahan dipotong kecil-kecil dan dihaluskan, kemudian dimasak hingga matang. Biasanya bubur pedas dimasak di kuali besar dan hanya dibuat dalam perayaan atau acara-acara spesial masyarakat Sambas.

Anak-anak Desa Gapura suka cita menyambut seluruh aktivitas program Cerita Indah Anak di Bulan Ramadhan 1435 Hijriah (CINTA RAMADHAN), Dino salah satu peserta program Cinta Ramadhan mengungkapkan bahwa aktivitas yang paling ia gemari adalah kegiatan outbond, saat outbond Dino dapat berpetualang dengan lima titik pos, pos pertama adalah permainan tali gelombang dengan tujuan mengasah kekompakan, pos kedua adalah permainan gelas kebersamaan, seluruh anak diminta membawa sebotol air dengan menggunakan tali tanpa harus menumpahkannya, pos ketiga adalah permainan puzzle yang mengasah kemampuan otak anak, pos keempat adalah permainan spiderweb mengasah ketangkasan anak dengan melatih kekuatan fisik tanpa menyentuh tali spiderweb, pos kelima adalah permainan bowling dengan tujuan melatih ketangkasan tangan.

Mutmainnah Fil Jannah selaku ketua program Cerita Indah Anak di Bulan Ramadhan 1435 Hijriah (CINTA RAMADHAN) menerangkan bahwa tujuan penyelenggaraan Program Cinta Ramadhan 1435 Hijriah ini adalah dalam rangka menyemarakan penuansaan dan cinta Bulan Ramadhan, meningkatkan tali persaudaraan sesama muslim, dan yang menjadi inti adalah penanaman cinta Al-Quran, serta harapannya anak-anak SD Negeri 10 Perasak menjadi anak-anak penghafal Al-Quran. Aamiin Yaa Rabb, kita semua berharap semoga Bulan Ramadhan bukan hanya dijadikan ritual ibadah biasa tapi merupakan pengejawantahan dari iman dan takwa kita sebagai hamba kepada Allah swt.

Wilda Heryanti, S.H, Penulis alumnus Fakultas Hukum Universitas Indonesia, Guru Bantu di SD Negeri 8 Sempadian Tekarang Sambas, aktif di Sekolah Guru Indonesia – Dompet Dhuafa.